حوزه هنری استان کرمان
← همه اخبار

طاهره صفارزاده یک اندیشمند اجتماعی است
۲۷ مهر ۱۳۹۳کد خبر: 142686۲
شاعر، پژوهشگر و منتقد حوزه شعر و ادبیات در خصوص شخصیت علمی و ادبی طاهره صفارزاده گفت: صفارزاده یکی از تاثیرگذارترین چهره های شعر دینی در قبل و بعد از انقلاب اسلامی بوده اند.
به گزارش پایگاه خبری حوزه هنری، شراره کامرانی شاعر و پژوهشگر حوزه شعر و
ادبیات، با اشاره به این که طاهره صفارزاده ابعاد مختلف شخصیتی داشتهاند و
باید در کنگرههای ادبی وجوه دیگر ایشان رونمایی شود، گفت: طاهره صفارزاده
ابعاد و وجوه مختلف شخصیتی داشته که یکی از آنها را میتوان در حوزه شعر
دینی و تاثیر این فعالیتها در جامعه ادبی دانست. این شاعر را باید یکی از
تاثیرگذارترین چهرههای شعر دینی در قبل و بعد از انقلاب اسلامی دانست و
ما در کنگرههای ادبی باید وجوه دیگر شخصیت هنری ایشان را رونمایی کنیم.
وی با اشاره به این که بیشتر تحقیقات و پژوهشهایی که درخصوص طاهره صفارزاده شده در حوزه شعر دینی ایشان بوده و به دیگر ابعاد شخصیتی ایشان توجهی نشده است، ادامه داد: من علاقه مندم که در آثار شاعران، به دنبال مفاهیم و موضوعات دیگری نیز باشیم و در زمینه بعد شعر دینی ایشان، مقالات و پژوهشهای زیادی شده و لازم است که محققان و پژوهشگران وجوه دیگر شخصیت ایشان را پرده برداری کنند و به آن سمت بروند.
وی از دیگر وجوه شخصیتی صفارزاده را نظام فکری و تفکر ایشان بیان کرد و افزود: طاهره صفارزاده با توجه به این که نظام فکری شان مبتنی بر باورهای دینی و اعتقادات دینی بوده ولی تعهد ایشان به انسانیت چیز دیگری است که به نظر من این موضوع میتواند مباحث دیگری را مطرح کند. صفارزاده از جمله شاعرانی بودهاند که در شعرها و کتابهایشان از «من فردی» دوری و از «من اجتماعی» عبور و به ساحت «انسان جهانی» رسیده بودند.
کامرانی صفارزاده را یک حکیم و اندیشمند اجتماعی خواند و تصریح کرد: اگرچه صفارزاده اندیشههای خود را در قالب شعر بیان کرده، ولی لزوما تمامی این اندیشهها دینی نبوده و باید گفت که صفارزاده یک اندیشمند اجتماعی است که با تفحص شعر ایشان، میتوان این بعد از شخصیت ایشان را نیز معرفی کرد. صفارزاده جز شاعرانی است که به عمق اندیشه رسیده و در سالهای آخر عمرشان، با حجمی از شعرهایی که دیگر دغدغه زبانی نداشته اند، مواجهایم. بیشتر دغدغه او این بوده که آنچه از جهان برداشت کرده را ارائه و انتقال دهد و من مایل هستم که شعرهای ایشان بیشتر در این حوزه مورد بررسی قرار گیرد.
این شاعر و پژوهشگر درخصوص ضرورت برگزاری کنگره ادبی صفارزاده گفت: هر فعالیتی که به ایجاد فضاهای ادبی کمکی کند، باید برگزار شود و نگاه و توقع من این است از تکرارها و عادتها در جشنوارهها، که ملال آور است، جلو گیری شود و از رهگذر عادتها است که به تکرار میرسیم.
وی در ادامه گفت: درخصوص طاهره صفارزاده پژوهشهای زیادی در حوزه شعر دینی و تاثیر ایشان بر شعر دینی صورت گرفته و باید به سایر اندیشههای ایشان، که از آن غلفت شده توجه بیشتری شود. زیرا صفارزاده فرد عمیقی بوده و برداشتهای عمیقی از جامعه و انسان داشته است که تحت الشعاع شخصیت او قرار گرفته و باید آنها را شناسایی و به نسل جوان ارائه داد.
وی در پایان مطالبش در پاسخ به این سوال که کدام یک از کتابهای طاهره صفارزاده بیشتر می تواند مورد توجه نسل جوان قرار گیرد، گفت: تمامی مجموعه شعرهای ایشان، که به نوعی به ایجاد جهان بینی و یا تقویت جهان بینی کمک میکند، میتواند مورد بهره برداری قرار گیرد، زیرا شعرهای ایشان سهل و آسان بوده و من به عنوان یک شاعر به مجموعه "مردان منحنی" او بسیار علاقهمند هستم.
شایان ذکر است، شراره کامرانی متولد ۱۳۵۲ است. وی تحصیلات خود را در رشته کارشناسی ارشد در رشته جامعهشناسی گذارانده است. از آثار ایشان میتوان «خطوط شکسته، شاعر یاغی» را نام برد. وی مجموعه شعرهایی برای نوجوانان نیز سروده که میتوان از میان آن ها به مجموعه «کنار سفره خدا» اشاره کرد.
وی با اشاره به این که بیشتر تحقیقات و پژوهشهایی که درخصوص طاهره صفارزاده شده در حوزه شعر دینی ایشان بوده و به دیگر ابعاد شخصیتی ایشان توجهی نشده است، ادامه داد: من علاقه مندم که در آثار شاعران، به دنبال مفاهیم و موضوعات دیگری نیز باشیم و در زمینه بعد شعر دینی ایشان، مقالات و پژوهشهای زیادی شده و لازم است که محققان و پژوهشگران وجوه دیگر شخصیت ایشان را پرده برداری کنند و به آن سمت بروند.
وی از دیگر وجوه شخصیتی صفارزاده را نظام فکری و تفکر ایشان بیان کرد و افزود: طاهره صفارزاده با توجه به این که نظام فکری شان مبتنی بر باورهای دینی و اعتقادات دینی بوده ولی تعهد ایشان به انسانیت چیز دیگری است که به نظر من این موضوع میتواند مباحث دیگری را مطرح کند. صفارزاده از جمله شاعرانی بودهاند که در شعرها و کتابهایشان از «من فردی» دوری و از «من اجتماعی» عبور و به ساحت «انسان جهانی» رسیده بودند.
کامرانی صفارزاده را یک حکیم و اندیشمند اجتماعی خواند و تصریح کرد: اگرچه صفارزاده اندیشههای خود را در قالب شعر بیان کرده، ولی لزوما تمامی این اندیشهها دینی نبوده و باید گفت که صفارزاده یک اندیشمند اجتماعی است که با تفحص شعر ایشان، میتوان این بعد از شخصیت ایشان را نیز معرفی کرد. صفارزاده جز شاعرانی است که به عمق اندیشه رسیده و در سالهای آخر عمرشان، با حجمی از شعرهایی که دیگر دغدغه زبانی نداشته اند، مواجهایم. بیشتر دغدغه او این بوده که آنچه از جهان برداشت کرده را ارائه و انتقال دهد و من مایل هستم که شعرهای ایشان بیشتر در این حوزه مورد بررسی قرار گیرد.
این شاعر و پژوهشگر درخصوص ضرورت برگزاری کنگره ادبی صفارزاده گفت: هر فعالیتی که به ایجاد فضاهای ادبی کمکی کند، باید برگزار شود و نگاه و توقع من این است از تکرارها و عادتها در جشنوارهها، که ملال آور است، جلو گیری شود و از رهگذر عادتها است که به تکرار میرسیم.
وی در ادامه گفت: درخصوص طاهره صفارزاده پژوهشهای زیادی در حوزه شعر دینی و تاثیر ایشان بر شعر دینی صورت گرفته و باید به سایر اندیشههای ایشان، که از آن غلفت شده توجه بیشتری شود. زیرا صفارزاده فرد عمیقی بوده و برداشتهای عمیقی از جامعه و انسان داشته است که تحت الشعاع شخصیت او قرار گرفته و باید آنها را شناسایی و به نسل جوان ارائه داد.
وی در پایان مطالبش در پاسخ به این سوال که کدام یک از کتابهای طاهره صفارزاده بیشتر می تواند مورد توجه نسل جوان قرار گیرد، گفت: تمامی مجموعه شعرهای ایشان، که به نوعی به ایجاد جهان بینی و یا تقویت جهان بینی کمک میکند، میتواند مورد بهره برداری قرار گیرد، زیرا شعرهای ایشان سهل و آسان بوده و من به عنوان یک شاعر به مجموعه "مردان منحنی" او بسیار علاقهمند هستم.
شایان ذکر است، شراره کامرانی متولد ۱۳۵۲ است. وی تحصیلات خود را در رشته کارشناسی ارشد در رشته جامعهشناسی گذارانده است. از آثار ایشان میتوان «خطوط شکسته، شاعر یاغی» را نام برد. وی مجموعه شعرهایی برای نوجوانان نیز سروده که میتوان از میان آن ها به مجموعه «کنار سفره خدا» اشاره کرد.
اشتراکگذاری:لینک کوتاه: https://kerman.hozehonari.ir/s/X27XYUB
نظرات
در حال بارگذاری…
منبع: kerman.hozehonari.ir